星期一晚，與敏婷去電影院看了《五個小孩的校長》，電影改編自真人真事，一個幼稚園名校的校長辭職之後，得知元朗一幼稚園面臨殺校危機，只剩下5位學生，辦學團體只能以四千五百元月薪，聘請幼稚園校長兼校工，基於不想剩下孩子沒有書讀，她應聘成為校長。不容贅言，相信在網路或其他媒體已有更詳細介紹，我無意在本文完整地介紹電影內容，況且想看這齣電影的弟兄姊妹亦不想提前知道。我只想提出看罷電影後的聯想或感觸。 電影表達出原來人生有些事情，比生活上的成功更重要。認清生命中的召命和感動，並且堅持走下去，雖然不會大富大貴、飛黃騰達，卻是無怨無悔。我們不是反智地認為貧窮、困乏才好，而富裕、成功不好，重要是我們的生命不是以此量度其人生終極意義。不久之前，在講壇上剛提到啟示錄二章8-11節，士每拿教會在士每拿城這個富裕社會中，因堅守信仰，以致經歷富裕中的貧窮，然而，主耶穌基督卻稱他們是富裕的，因為他們體現了物質豐盛不能定義人生的終極意義，惟有主耶穌基督所應許的生命冠冕，才是我們奮力追求、保持，在主裡面，我們才能經驗富貴或貧窮不能阻撓的豐盛和完滿。 ...
最近內心有一些掙扎，實在不想讓別人知道。但當想到，若能幫助一位有同感的肢體，我便不應收藏起來，於是鼓起勇氣跟大家分享我的軟弱。 過去幾個星期預備Life Bistro佈道會的信息，工作有點像是「拉牛上樹」，起因是當我就信息內容，在等候聖靈給我感動時，傳來對今次聚會負面的意見，我不由自主的質問自己：「看，別人都已厭棄了你！你還「為自己」預備這項目嗎？」我就是一個缺乏自信的人，容易被負面的批評所影響而懷疑自己。 這時又收到執事會的消息，委任新的堂主任一事，沒有選擇我，我便更懷疑自己事奉在別人心目中的價值。不過佈道會的日子臨近，已不容我鬧情緒，只可暫時收拾心情，專心處理各樣的籌備工作、見證的修正、自己的講章等等。佈道會那天晚上得到一弟兄在聚會前兩小時打電話給我祈禱，使我完全放下了自己，帶著開放的心情去迎接這場屬靈爭戰，又帶著歡喜快樂的心去接待眾來賓，最後無論當晚流程、氣氛、見證和自己負責的信息都感動我的心，更看見來賓的正面反應，我知道上帝已使用了Life Bistro。 聚會過去了，我的內心也騰出了空間去聆聽上帝的聲音，祂在一個特別的場合把馬太福音二十章20~28賜給我： ...
經文：路加福音十九30-31 30「你們往對面村子裡去，進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來。31若有人問為甚麼解牠，你們就說：『主要用牠。』」 一位在一個電視台頒獎殿禮中、拿著獎項的一位藝員歌手，站在台上，形容自己一生像一隻脫韁的馬，兜兜轉轉、酷愛自由，卻是一直沿地踏步，有一天，他遇上一位好弟兄，對他說：「你讓我策騎啦，我可以帶你去終點站的！」 當日耶穌進入耶路撒冷城，進入稅吏長撒該家，見證一個罪人悔改，旁觀的人卻批評耶穌接近罪人，然後耶穌為眾人來一個比喻，指出世上有三類的人，第一類被主人稱為良善又忠心的人，他盡心將主人給他的銀子，賺得十倍回來給主人；第二類人給主人賺得五倍銀子回來；第三類人被主人稱為惡僕，他只將原來主人給他的完本的還給主人，他就是害怕主人、害怕自己為主人做得不好、怕冒險，於是什麼也沒有為主人做過！ 弟兄姊妹，不要以為天國近了，就什麼都不用做，又不要以為自己在地上的年日或許不多,就一味想著安安定定的生活下去、什麼都不想變、生命和教會的復興也不願去想和推動；又不要以為主還未再來吧，就HEA活著、草草的活著、享受自己慾望的活著；更不要一味的批評別人、自以為最捧，卻沒有為主負上過什麼。縱然人對主呼召的回應是「不肯做、不肯變、不肯動」，路加福音九30-31提到的「小驢駒」就只憑一句：「主要用祂！」牠就被主耶穌策騎上去，且沿途上，眾人看見騎著驢子的耶穌，都發出大聲歡呼讚美主、榮耀主，卻沒有人稱讚驢子的俊美與否、威武與否，但驢子就是一步一步的走著、甘心樂意的讓主耶穌策騎牠，牠便樂在其中，這就是良善又忠心的好「驢僕」。 思想：弟兄姊妹，送你一首詩歌【順服】：「順服你的揀選，非我選擇要去，前路困惑崎嶇，深信神伴我去，求用我這身軀，把我私慾破碎，神是信實主宰，信心跨步去。」上帝要用你的時候，你會如何回應祂？你會害怕做得不好，就不做、不變、不動嗎？你害怕失去安穩嗎？你害怕失去安逸享受的生活嗎？你害怕挑戰的來臨嗎？還是你會回應祂：「主啊，因為祢要用我，我就讓祢親自策騎我的生命，由祢親自帶領我到屬祢生命的終點站吧！阿門！」
有一次，一對夫婦被教會轉介往見輔導，在面談室裡，妻子一開口就已經表達要與丈夫離婚 … 這對夫婦屬於一個基層家庭，丈夫從事以日薪計算的地盤雜工，而妻子則於一所基層福音機構裡擔當文職工作。兩口子近二十年的婚姻關係，兒子就讀中一、女兒則小學四年級。除了工作外，一家人又一起返教會，並且各有不同的事奉。 話說某一天，妻子無意中發現丈夫欠下銀行及財務公司近五十萬巨債，一時之間，既無法接受眼前事實之餘，甚至都整天難以投入工作。及至丈夫下班回家，這位妻子立時向丈夫大興問罪之師。丈夫知道再也無法隱瞞，於是惟有坦白向妻子說明一切。 ...
今年2月18日是聖灰日(Ash Wednesday)，在基督教傳統上(公元十世紀後)，以復活節前40天(扣除所有主日)為聖灰日，開始為期40天的守齋期，故稱為預苦期、大齋期或四旬期(Lent)，40天是來自主耶穌基督曾40天禁食的事跡，目的是以基督為作為效法榜樣，謙卑自己、清心紀念主耶穌基督為我們受難、復活的救恩(天主教另有補償罪過的意思)。另外一個節期是，復活節前的主日為棕枝主日，為的是紀念當日耶穌進耶路撒冷的情景，開始祂的受難事件(The Passion)。 這兩個節期是天主教或很多其他宗派會守的習俗，福音派教會間或有棕枝主日作為信徒的提醒，預苦期卻少有提倡，一方面因為在守傳統節期上，福音派教會較為簡約，亦不會完全認同一些如天主教的看法；另一方面，在計算復活節日子時，牽涉到逾越節、春分等計算到陰曆曆法，預苦期往往與中國人的農曆新年部分重疊，故此在實踐上形成一定困難，就算是天主教也特別提到華人信徒無須為大齋期守齋。 在形式或時間上，我們不必跟隨聖灰日、預苦期的做法，但在紀念基督的救恩上，我們可以採取一些行動去預備自己，網絡上對這段期間可作的一些事，例如，戒掉一項壞習慣，對年青人來說，可能是戒掉打遊戲機，或是在街上不再「低頭」；對一般人來說，可能是戒掉某樣無益的食物，或是戒掉一件會破壞你和家人、朋友、同事或同學關係的事，其實可以很有創意，目的是學習因著主耶穌基督的緣故，擺脫不好事物對自己的制肘，彰顯福音在你身上的大能。另外，可以正面地建立一些美好的習慣：每天閱讀福音書一至兩章，默想主耶穌基督的事跡和教導，每週或每天撥些時間，作為省思、禱告的時段，在生活中，學習留意別人的需要，為對方具體地禱告，說造就人、建立人的話等等。...
上個月刊登了部份三福成員對學習的感言，還有四位送來他們的感言，也跟大家分享。他們都是戰戰競競的學習，懷著滿足而感恩的心情回顧。 徐詠盈 (學員)： 身為基督徒，我知道有責任要傳揚福音。 只是到了要去傳的時候，卻是開不了口，因為自己都實在不了解福音，遇到別人對基督教信仰的提問，更是不敢回應。 直到上了三福課程，這問題就得到解決了! 三福讓我更深入了解耶穌基督的救贖是從何而起，更明白這恩典是何奇美妙!...
