Category: 專題分享

主僕成為活泉家的一份子，不經不覺間已一年了，回顧過去一年事奉的日子，我除了感恩，便是感恩，上帝給我禮物多而又多，同工們的情誼、弟兄姊妹一起同心事奉，是我剛剛踏上全時間事奉路上最大的禮物！   「同行者」本身不是屬於我們的，他們是屬於上帝的，但當中互勵互勉的情誼，便是上帝賜給我們的禮物！「事奉」崗位本身不是屬於我們的，它們不是我們的財產，我們沒有事奉崗位的擁有權，但事奉當中被磨煉、被陶造、生命被更新，令我們更像上帝原本造我們像祂的形象，令我們更懂得愛主愛人，這便是上帝賜給我們的禮物!   「當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：那生下來作猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見他的星，特來拜他。」 (馬太福音二1-2) ；「他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。他們看見那星，就大大地歡喜；進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。」 (馬太福音二9-11)   當時，除了害怕自己的擁有權及王位，隨時會被取代的人們之外，世界都熱烈地期待著新生王耶穌基督的降生，這裡經文4次提及博士們「看見」這走在他們前頭、高升在天上的一顆星，當中的「看見」有去見、探望、親身經歷的意思，而博士們「追星」的目的，就是要「俯伏拜」主耶穌，為祂獻上禮物，「俯伏拜」有謙卑自己、降低及卑微自己身份地位、順服的意思，所以博士們這次的「追星」，不是一般的觀星，只為興奮一番、滿足己慾一番，博士們這份追隨，卻是為要去遇上主耶穌、親身經歷祂、順從祂、降服於祂、為祂獻上禮物。...

  從十一月初起，我們一家便正式搬到長洲居住 …   由於建道神學院提供宿舍的緣故，我與師母便搬進神學院的教員宿舍，不覺之間，已是一個多月的日子了。最近肢體的問候，都離不開長洲的生活如何？適應嗎？辛苦嗎 …… 許多肢體的關心，使我們夫婦二人心中感到溫暖萬分。   作為一名新任的離島居民，首要的是清楚掌握往來長洲與中環的船期安排、從碼頭到港鐵的路程時間，並且返抵教會所需的車程和時間，又從教會到碼頭最快的路徑及要用的時間如何？事實上，這一切予我而言，很快便掌握到了。只是 …...

因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。16 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與上帝和好了，17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。」 以弗所書二章14-18節   「今年8月9日，在密蘇里州，手無寸鐵的黑人少年被白人警官槍殺，警官當天向少年連開12槍，最後一槍擊中頭部致命。但大陪審團星期二(11月25日)裁決，警官是自衛，不會起訴他。 ……判決作出後，在案發的密蘇里州費格遜市有人放火燒警車，也有人趁機搶掠商店，警方要施放催淚彈及胡椒噴霧驅散人群。與此同時，紐約、芝加哥、奧克蘭等多個大城市，紛紛出現和平示威，抗議大陪審團的決定。芝加哥有數十名群眾，聚集於警察總部外，唱着抗議歌曲，高叫「殺人警察必須離職」。」[1] 這件事引來美國黑人與白人之間極大的爭議，根據CNN國際在11月21至23日的問卷調查[2]，訪問了1,045位美國人，54%的非白人類別同意警官應被控訴，而只有23%的白人同意。38%白人認為警官應是無罪，而只有15%的非白人類別同意。...

今年是「天國耆兵」成立使命團之後的第一年，於十月十八至廿一日（星期六至一）出發去國內短宣，今次全團共有七十七人，其中六位是傳道同工，分別帶領三隊去廣東省河源市的船塘、澗頭和雙江三個鎮。本堂參加的肢體有蔡明基、張菊花、麥六妹、包桂蓮、鄧雪碧、楊燕娥和活基分堂的劉婉儀。 每隊的行程大概相同：星期六早上在福田口岸附近吃飯，然後乘旅遊車往目的地。到步後分配房間安頓及分配探訪物資，便與當地教會的同工領袖晚飯、彼此交流認識及禱告。翌日（主日）早上由我們負責成人崇拜和兒童聚會，午飯後，由當地的義務傳道帶我們分小隊上山下鄉，逐家探訪佈道，直到黃昏才返回教會匯報。第三日（星期一）清晨起來集體敬拜，然後吃早餐，又再跟當地教會的義務傳道往另一些村落去探訪佈道，為主作最後衝刺，午飯前便返教會匯報，然後乘車趕赴福田口岸，希望在晚上五時半左右到達，免受塞車之苦。 當我們回程在高速公路時，陣陣的燒焦氣味從旅遊車後面發出，司機還不警覺，直到我們通知，他才下車了解，便叫我們馬上下車，轉乘別的車輛！多謝弟兄姊妹為我們祈禱，以致我們能安全回來。 這次短宣旅程，鄧雪碧姊妹分享：人信主真是聖靈的工作啊！面對一位初時堅持不信主，叫我不用向她傳了；另一位更稱聽不到我說什麼的婦女，實在令我當時不知所措！在我繼續契而不捨地跟她們交談，最後與她們祈禱，她們竟然流著眼淚地接受主！怎會如此？這絕對不是我有什麼口才，完全是聖靈親自在人心裡動的工啊！ 包桂蓮姊妹分享：感謝主讓我懷著平安感恩的心情出發，無論是撒種、是收割，或是安慰鼓勵，只要做好神差派的工作崗位，順著聖靈的帶領，做個忠心的僕人，得主喜悅就足夠了。今年最令我印象深刻的是在一次家訪一位老姊妹時，她的鄰居和親友相繼登門，連同小孩子約十幾人擠滿斗室，主就是這樣預備了一個禾場讓我們收割！感恩的是我們幾位姊妹互相配合，順著郭姑娘的引導，分別講見證、用五色珠佈道等，又為個別需要的代禱。之後多人立時決志信主，更有一位太太決志後回家帶同患病的丈夫前來，經過祈禱後，他也決志！眼前的光景真是感恩和令人喜出望外！看見他們渴求救恩的心，沒有太多的質疑，就如小孩子般單純地接受主耶穌，真是何等大的福氣！ 今年三隊短宣隊能夠為神結下九十一粒果子，實在是大家彼此配搭、合作、神預備人心及與神同工所得的成果。回港後，大家都記掛這九十一位初信者，願主繼續祝福他們，使他們對主的信心能夠堅定，叫國內教會和同胞蒙福。透過「天國耆兵」的訓練、實習操練、短宣中經歷神的大能等等，眼看著耆兵們漸漸在主裡面成長，實在非常感恩，也求主繼續火熱耆兵們的事奉心志，讓上帝的國得到擴展的同時，也盼望我們能在天路上跑到見主面。阿們。

今天下午(11月23日) 就是「生命師傅計劃」的畢業禮，三年來倍伴著十四位「生命師傅計劃」走過，多次的祈禱會都帶著忐忑的心，擔心著究竟會有多少人參加呢？。也有機會探望部份的mentees，有一種很特別的感覺，既似很認識他，但卻從未跟他交往過，有什麼話題可以講呢？也有跟mentee往迪士尼，才發現我們之間的距離是多麼遠，我感動「貼錢買難受」，他卻說：「勁！要試更刺激的遊戲！」也常讀生命師傅的接觸日誌，腦海便浮現出我平時熟悉的他，面對著一個小子的感受。也三幾次參加了工福的講座，稍微體會到工福就像一隻八爪魚，一條觸鬚要找著mentee、一條要找著mentor、一條要找著家長、一條要找著教會、一條要找著「兒童發展基金」的營運當局、還要不斷舉辦活動、管理財務…，心裡憐憫他們的辛勞，也對他們幹勁表欽佩…，直到執事會今年四月底換屆，我也卸去這職責，但內心仍然連系著箇中種種，所以當工福邀請我在畢業特刊投稿，我毫不猶疑便答應了，現把讓大家一讀我的稿件。 四年前第一次聽到工福向我們介紹「生命師傅計引」，我即時已很雀躍，經過幾個月籌備、與工福磨合、生命師傅招募，竟然有超額的肢體們參加，而且大部份是平時在教會中較為不活躍的，使我更深感受到，教會裡還潛藏著不少未發掘出來的愛心。 一個階段的結束：進入了三年的生命師傅計劃，經過了幾個月的蜜月期，師傅及師友互相都好奇，去探究認識對方，才發現互相之間的鴻溝，無論思想、行為上都不容易接受，我卻欣賞他們雙方都努力。部份師友關係就在雙方努力下終於可以突破，互相接納成為好友。但也有不少師友因為功課的壓力、朋輩的吸引，難以長時間專注建立這關係；師傅因為生活壓力，也疏於耕耘這段關係，變成君子之交淡如水，不過人生中的這三年，經歷這段特別撮合的關係，總使人不能忘記，特別是年輕的一輩，這更是難得。即使有一些關係，始終打不開，但我卻相信，這只是未成熟的少年未有勇氣對成年人去回應和表達，也讓我們接納，人際關係往往就不是努力便成功，這也是寶貴的一課學習跟少年人交往。三年的承諾快要過去了，作為生命師傅的責任，總算可卸下了，這三年是白白的花去了嗎？還存留下什麼呢？ 新的階段的開始：生命師傅們，若果已經跟師友建立了一定的感情，恭喜你！相信你不會因為責任完成而糟蹋了這段感情，你的師友定必記念你。淡如水的君子之交的生命師傅們，這正是你們的機會，讓師友及他們的家長們明白你純粹出於愛心的動機，說不定會帶給你驚喜呢！踐行基督的愛的信徒，我們向你致敬！若果你能堅持有空給他一個WhatsApp、生日給他一句祝賀等等，保持最基本的友誼，誇越背景、年齡限制的的關係。 最後要向所有生命師傅們致敬，你們無私的付出給我很大的鼓舞，也啟動了教會接觸街坊誇出一大步！

那些年，在中東的日子，在地鐵的車箱內及街上，不時遇上賣紙巾的婦女，當中不少是長者們， 我在觀察當中，發現一些當地人會向他們買紙巾，一些當地人會給他們金錢而不要紙巾，我才發現賣紙巾的不是一般的小販，而是貧窮人，看到當地人對貧窮人的善心，我便開始嘗試向他們買紙巾了。   「那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」(路十29)「你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」(路十36-37) 經文提及到一位猶太教的律法師，向耶穌指出上帝在律法中教導人「愛鄰舍如同自己」(路十27)，正是舊約中上帝教導人:「不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。」(利十九18) 主耶穌也十分認同他所依律法所講的。只是，他就是只「講」律法, 沒有「做」，沒有將律法的真義行出來。而未信主的猶太人一向接受的教育，「鄰舍」就是「同一種族人」的意思，中國古語有云：「非我族類，其心必異。」 意思是「不是我們同族的人，他們必定不同我們一條心」, 當時春秋諸侯爭霸的時代，人心充滿爭競，非來幫助我的，就是與我為敵的，人人喜用「自我中心」的生存態度。敵我分明的爭競心態，不只是發生在戰亂的時代，我們也務必小心，因為我們的心隨時也會成為這種「自我中心」心態的戰場，隨時顛覆了主所教導我們，以行動實踐「愛鄰舍如同自己」的真義！  ...