Category: 專題分享

這是猴年第一個主日，在此祝大家身、心、靈都健康，活潑，精力充沛。 我特別喜歡過農曆新年，因為大家掛在咀邊各樣祝福的說話，人與人之間為了保持節日的氣氛，都盡可能多說祝福別人的話，也盡量避免跟別人衝突，但願我們每天都有著過新年的和諧氣氛。 過新年還有使我特別喜歡的，就是各家各戶都扶老攜幼去探望長輩們。有人說新年的喜樂是屬於小孩子，但我發覺這喜樂也是屬於老人家的，平日他們忍受著孤寂，不敢打擾年青的子女，因為他們明白到，平日子女們無論是家庭或事業已經很大壓力，不想帶給他們額外的重擔。他們就是等著過新年，因為每逢新年，子女們帶同家人來探望，把平日冷冷清清的斗室擠得水洩不通，三代家人濟濟一堂，兄弟姊妹也藉此機會互訴近況，年幼的堂兄弟姊妹、表兄弟姊妹也有他們的天地，總之嘈嘈吵吵的各自的各精彩，老人家見此場景就是滿懷安慰，懷緬自己當年為生活的艱苦奮鬥感到自豪，有著無限的滿足。 所以無論你平日生活多大壓力，過新年總不要跑到外地避年，要想想你的老媽老爺。箴言十七章六節「子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。」 詩 127:3 兒女是耶和華所賜的產業； 所懷的胎是他所給的賞賜。  詩 127:4 少年時...

中國人談到的『五福臨門』，主要談到的是今生的福氣，不是太多提到應該有什麼敬虔的生命的配合。 [五福的意義: 第一福是「長壽」，第二福是「富貴」，第三福是「康寧」，第四福是「好德」，第五福是「善終」。《書經》 提前六:6提到: 「敬虔加上知足的心便是大利了。」聖經所應許的福，往往帶著敬虔的要求和素質： 「認識真神，真福臨門」： 「你要『認識神』，就得平安；『福氣也必臨到』你。」（伯22:21） 「愛妻愛兒，全家蒙福」： 「要使你的泉源蒙福；要『喜悅』你幼年所娶的『妻』。」(箴5:18) 「投靠真神，親嘗美福」：...

最近看到一篇文章很好，趁著這個月是家庭月，便將之撮錄刊登，與大家分享。 「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻上帝所悅納的靈祭。」《彼得前書》二章5節  「靈宮」，英文譯作spiritual house，是「屬靈」而非「屬物質」的意思。彼得用這個詞來形容教會，認為教會是一個屬靈的家，而不是一座建築物。如果我們認識到教會是我們屬靈的家，作為「家」的一份子，你會否說： 「餐餐吃豆腐牛肉飯，吃厭了，今天不回家，我到另一家去吃！」、 「今天天氣不好，我不回家了！」、 「爸爸去了行船，這家不再是我家了！」、 「我在家只是一個觀眾，不要叫我作什麼！」。 可惜！不少教會的會友都持上述的態度，因為他們不覺得教會是他們的家，只是訪客吧了！  彼得前書告訴我們「靈宮」有兩種石頭，一種是「房角石」—是磐石、是根基，維繫著整所房屋；倘若這「房角石」被毀，整間屋也會被毀。耶穌就是教會的「房角石」。第二種是活石，所有信徒就是這些活石，一塊一塊地砌上去，成了這間「靈宮」，是由信徒組成的屬靈的家，不屬於一個人，也不屬於一小撮人，而是屬於所有信徒的。我們是一個一個疊起來，互連在一起，這才是一個健康的教會。[1]...

各位活泉家的弟兄姊妹主內平安： 　　我是1月2日起來到這裡作傳道人的，我記得某執事在1月10日的執事會曾說：「原來妳只來了幾天，但感覺倒是認識了很久？」這話不單很令我很窩心，也是我的感覺。 　　我出身於一個父親嗜賭的破碎家庭，在1983年信主後,教會幾乎立刻要我做兒童導師，一來是因為人手不足；二來是因為我是一個小學教師。我是1989年結婚的，現有兩個分別是19及22歲的兒子。我是2005年蒙召，2009年道學碩士畢業，然後在「荃灣靈糧堂」牧會六年。我在作信徒及牧會的日子，主要是服待青年人，並專心關顧新人的成長，另外亦負責差傳，社區佈道，向街坊傳福音及建立婦女小組等。今年我辭了職，一心想有多一點休息得力的時間，才投入另一教會。我曾很單純的對神說：「我是祢的僕人，祢既然安排我離開，就請為我安排新工。」因此遞辭職信至今，我自己並未找過教會的招聘。 　　我相信神的心意總是最美的，大約在2015年四月某天，我報讀了一個全日的教牧進修課，那時，我覺得一個人去上一整天課會很沉悶，為此我早上靈修時禱告，求主讓我最少識一個人，可以在午膳時彼此交流一下，真想不到在小休時郭玉蓮姑娘上前來與我相認，她是大約十三年前在我的母會「長康浸信會」當實習神學生，我們十三年無見，卻很投契，她一口就說出了我的全名，真是佩服，由於活泉堂四位同工都有去這個課程，我竟然是一次過見了全部「活泉堂」的同工，何等奇妙。當時，我倆雖然有談及我將在八月離職，「活泉堂」也要請同工，但一心想多休息的我，只把這事放在心，沒有任何行動。感恩郭姑娘八月時再聯絡我，請我申請作「活泉堂」的同工，我抱著完全交託的心，輕鬆地一邊計劃與不同的人外遊或退修，一邊完成了教會各方的要求，蒙神恩領順利來到活泉家。　　 　　我是一個內心很單純，同時，在主裡常經憂患的人，我認為可以認識不同的生命，是我們作為牧者的福氣。也深信：「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」（林後一章四）在這裡我有不少新的挑戰，盼望可以認識個別的您，彼此代禱，交心同行。

  某姊妹當她結婚後，才發現她的新家庭不能運作，她不知道水怎樣才是滾，於是她嘗試人生的第一次煲水，她首先嘗試打開煤氣爐，她戰戰競競地按下爐的開關掣，然後探頭往爐頭，看看火有出現沒有，忽然卜的一聲，面前出現一團火艷，嚇得她即時放手，拔足而逃，邊走邊叫，她也不敢想像跟著會有怎麼樣的災難發生，從此她認定在家生火是一件極其危險的事情。 開門七件事，建立一個新家庭是一件複雜的事，結婚、生子不單是人生喜事，也是危機，因為無論是生理、心理及屬靈上都起了巨大的改變，所以更是人生活改變的契機。教會要幫助群體聚焦優化家庭的質素，就要從這些契機入手。 結婚就是一個家庭的創立，夫婦二人都要努力放下從前以自己為中心的生活，轉移到去建立一個共同以基督為中心的生活模式，基督化家庭就是從這時開始，否則當夫婦二人習慣了某種生活模式，嘗試去改變便困難了。在過去五年，教會的肢體起了不少的變化，由2011年至今短短五年間已有： 16對男女結婚，牽涉及32人，這已超過全教會十份之人的人數。其中有13對是活躍於教會生活的。教會在過去十年不斷推動已婚夫婦參加「家庭更新協會」所舉辦的「姻愛夫婦營」，這不單是講浪漫，而且是透過了解各自原身家庭、基督、溝通技巧、操練放下自己、欣賞配偶，從實習中突破性格的障礙，叫夫婦關係進入更高境界。而各個已婚團契是他們長期持續支持的地方。 另一個更驚人的統計，就是在過去五年間已有： 27對夫婦誕下孩子，其中11對是初為人父母的，而兩對更是雙胞胎或三胞胎的，當中21對是活躍於教會生活的。對教會而言，這也代表大概百份之十人數的自然增長。對家庭而言，這是一個新的生命進入家庭中，作為父母是值得興奮的，卻又是人生最大的挑戰，特別是初為父母的缺乏經驗，感覺更為強烈，而雙胞胎及三胞胎的困難更是難以想像的，若未能平衡各個角色，也會帶來夫婦感情的傷害、個人情緒的受傷，兒童心理的傷害等。 我們相信聖經箴言書二十二章6 教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。在小孩子還未懂事以前，為他建立一個快樂健康的家庭生活習慣，這也正是模造一個生理、心理、靈性健康快樂人生的開始。與此同時也要關注自己和配偶的關係和溝通，父母的健康快樂生活榜樣正是孩子人生的第一個老師。 而單單在心Square團契已有18對夫婦正在育養著0~10歲孩子，所以他們率先在未來兩年試行把團契分為兩組，分別是姻愛夫婦組和兒童親子組，兒童親子組重點聚焦於幫助肢體，趁孩子還年幼時，實踐一個正確的基督化家庭生活，所需要有的心態和生活模式，同時不失夫婦間親密關係，他們會用一個0~10歲的親子教育課程加上其它的活動配套，務求大家攜手互相支援，努力做好基督徒父母的角色。...

  「22 你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主……25 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己……31 為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。32 這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。33 然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。」以弗所書五章22, 25, 31-35節  ...